
מיני סיפור על איך אישה וגבר לא חולקו פיסת בד

כל המצאה היא כלום אם אין שם ממציא ליד שמו. סיפור זה החל בשנות ה -60 של המאה הקודמת. בזבזנית, אך יחד עם זאת, כפי שהתברר, מרי קוואנט האמריקאית מאוד פרגמטית אהבה להסתכל על הבנות ברחובות. בנות לונדון לא היססו לחשוף את הברכיים, ומרי לא היססה לשחזר את אופן ההלבשה ההקלה שלה. בשלב זה חתך הצרפתי אנדרה קורז את החצאית הראשונה מעל הברך. פעם הם אפילו ניסו לברר מי מהם היה הראשון ששימח את האנושות. עם זאת, דו -קרב המספריים המאולתר לא הביא תוצאות. נראה שהראשונות היו באמת אופנות אמיצות מצ'לסי.
בשלב זה, מושג המיניות הנשית השתנה באופן דרמטי. המבטאים זזו מתחת למותניים, ההליכה השתנתה, האישה, למרות הזמינות לכאורה, הפכה לעצמאית יותר, תלויה בעצמה, החלטית. בנוסף, נראה כי האישה המושלמת משנות ה -60 לא יושבת כלל - נסה לשבת אם אתה לובש רק רצועת בד צרה! הבנות הדוחקות לא היו צריכות לשבת. זה היה הזמן של הצעירים, הנמרצים ובתנועה מתמדת.
קרוב יותר לשנות ה -70, חצאיות שוב "זחלו" למטה, בתחילת העשור, והפכו ל"מידי "משעמם. למרבה המזל, הציבור האמריקאי התנגד לפלישה בוטה שכזו של בדים רק על שטחים שנכבשו לאחרונה וקיבל בשמחה כדור חדש של גברת קוואנט - "מכנסיים חמים" - הכלאה בין מכנסיים קצרים לחצאיות, שהושאל מהרחוב על פי המסורת הישנה והטובה..
אבל חצאית המיני הקלאסית לא ויתרה על העמדות שלה ועם השנים היא הפכה לקצרה יותר ויותר. לא מזמן היא הוכרה כאייקון האופנה העיקרי של פוגי אלביון, על פי אתר האינטרנט Icons.
סיפורו של הגבוה

אנחנו מדברים על פריט מלתחה גברי באמת - נעלי עקב. אין זה ניסיון להתבדח, אלא רק הצהרת עובדות. במהלך ההיסטוריה של ההתפתחות האנושית בת אלפי השנים, גברים הצליחו להישאר במצב מוגבה, הרבה יותר נשים.
המצרים הפכו לחלוצים במשימה הקשה של להתעלות מעל כדור הארץ, ובכלל לא לפרעונים, אלא להפך. איכרים מצריים נעלו נעלי עקב כדי להקל על התנועה על האדמה הרופפת שהם טיפחו. במאה ה- XII, עקבים שוב הפכו לעזר למונגולים, שרצו לשבת חזק יותר באוכף. האירופאים עקבו אחר דוגמתם מאוחר יותר.
מלך השמש לואי ה -14 היה מפורסם באהבתו לקשט את האדם המלכותי שלו ולא יכול היה להתעלם מהחפץ הזה, שהסתיר את צמיחתו לא גדולה מדי (רק 1 מ '68 ס"מ) והעניק לו הוד וגובה. בנוסף, אף אחד אחר לא הורשה לנעול עקבים אדומים.
ההערכה היא שגם כאן זה לא היה בלי ידו המבריקה של לאונרדו דה וינצ'י, שככל הנראה ממש לא אהב נשים. עם זאת, הגאונות, כמו תמיד, הקדימה את זמנו, והמצאתו זכתה לחלוקה המונית רק יותר ממאתיים שנה מאוחר יותר.
כשסוף סוף ירדו הנשים מהקרקע, החל מירוץ הסנטימטרים. בסוף המאה ה -17, נעלי עקב כה גבוהות הפכו לאופנתיות שנשים יכלו להסתובב רק בהסתמך על מקל. במאה ה -18 גובה העקב הגיע ל-10-12 ס"מ, אך גודל כף הרגל לא היה יותר מ -32, כך שנשים עדיין עמדו על קצות האצבעות. המהפכה הצרפתית, יחד עם רופאים ופילוסופים, הורידו זמנית את נשים האופנה משמים לארץ, אך התפתחות התעשייה העלתה אותן לשיאים חסרי תקדים.
המאה ה -20 הפכה לפריצת דרך של ממש בתחום ייצור הנעליים. לאחר המצאתו של סלבטורה פרגאמו בעקב הסטילטו המפורסם, לנשים הייתה כל הזדמנות לכבוש את העולם.כריסטיאן לובוטין, מארק ג'ייקובס, בלנסיאגה וכמובן מנולו בלאניק האייקוני, פטיש כמעט מיני של כל הנשים בעולם - אלה החברים הטובים ביותר של הפאשניסטות המודרניות. והכל בגלל שלא היה נוח לחלק מהחקלאים לחפור את המיטות. רק תחשוב על זה!
סיפור מאבק המעמדות

כולם יודעים עד כמה בגדי עבודה מסורתיים, פרקטיים להפליא, נוחים מאוד, אך מיועדים רק למעמד מסוים של אנשים, כבשו את מסלולי האופנה ומצאו את מקומם בעולם האופנה העילית. הסיפור האמיתי של סינדרלה.
העלייה של "הגרב הכחול" הזה לאולימפוס האופנתי החלה כבר במאה ה -16 - אז החלה הודו לייצא בגדים מחומר כותנה צבוע בצבע אינדיגו. הוא נלבש על ידי מלחים שהיו להם רגליים ארוכות מכדי להתאים אותם.
הג'ינס האמיתי הראשון הופיע בגנואה ושימש כבגדי עבודה לכל אותם מלחים. ובשנת 1853 החל לוי שטראוס המפורסם, שהיה אז רק ליוב, אולם, אולם לא מנע ממנו להפוך את עולם האופנה, החל במסחר סיטונאי בבגדי ג'ינס.
ממלחים ועובדים, שרביט הג'ינס נלקח על ידי בוקרים, ואז הצבא, שלבש ג'ינס מחוץ לשירות. חברות כמו רנגלר ולי החלו להיאבק על נתח שוק.
ובשנות ה -50 הצעירים נכנסו למשחק. ג'ינס לובש הילה של מיניות ורוח מרדנית. הם הופכים לסמל של מחאת בני נוער, מרד ללא סיבה. כמה בתי ספר אמריקאים אסרו על ילדים ללבוש ג'ינס לשיעורים, אך לא ניתן לעצור את מגפת הג'ינס. את מבט הג'ינס מהמסך מקדמים ג'יימס דין, מרלון ברנדו והמלך אלביס עצמו. אי אפשר להתנגד.
סיפור רצועות אירוטי

ברגע שהעירום הנשי היה מכוסה קודם כל בעורות ממותה, ולאחר מכן בברוקדה וקטיפה, המין ההוגן בכל כוחה החל לשאוף להיות עירום שוב. תחתונים מגושמים ולא נוחים בקושי עמדו בכתפיים ובמחשוף הפותחים ובחצאיות המתקצרות במהירות. ונשים הפכו ליותר ויותר פעילות מיום ליום. טניס, רכיבה על סוסים וכמובן שחייה … ההיסטוריה של בגדי הים הייתה די משעממת עד שביקיני עלו באופק. לאחרונה, ארבעת משולשי הבד הללו שינו את העשור השביעי שלהם, אך עד כה איש לא העלה דרך טובה יותר להיות עירום ומראה הגון בו זמנית.
הכל התחיל בכך שלואיס עור, שוויצרי ממוצא לאומי, מהנדס עיצוב במקצועו, ובמקביל יורש הבוטיק להלבשה תחתונה פריזאית, הבחין פעם שנשים על החוף נוטות לגלגל את שולי בגדי הים שלהן. על מנת לחשוף את השמש כמה שיותר מגופם העירום. 70 ס"מ של בד הספיקו כדי לכסות את כל מה שצריך לכסות.
שמה של המצאה מהפכנית זו נתרם בנדיבות ללואי על ידי הממשלה האמריקאית, אשר, ארבעה ימים לאחר הצגת החידוש באגן המולינר (וזה היה ב -5 ביולי 1946), ביצעה את ניסויי הגרעין הראשונים בימי שלום באוקיינוס השקט. אטול ביקיני, במיקרונזיה.
בהתחלה, "ביקינים" נראו פרובוקטיביים מדי לחברה, באיטליה ובספרד הם אפילו נאסרו על ידי הכנסייה, אבל הוליווד הצילה כמו תמיד. בריז'יט בארדו, מרילין מונרו, סופיה לורן - היפות המהממות האלה קידמו בחריפות תלבושת כנה כזו. והציבור ויתר. הרצון להיות קצת כמו שחקניות קולנוע אילץ את הבנות לשים את המשולשים המינימליסטיים מאוד. אבל זה קרה רק בתחילת שנות החמישים.
מאז, ביקיני לא איבדו את הרלוונטיות שלהם, ומאז שנות ה -70 הם פחתו במהירות בגודלם, הפכו פתוחים יותר ויותר.
סיפור פשע עם חטיפות

ההישג העיקרי של נשים במאבק על האמנציפציה הוא הזכות שנכבשה ללבוש בגדי גברים באופן מסורתי - מכנסיים. כמה גבורה פמיניסטיות נלחמו על סמל הכוח הגברי הזה! ונשים אמריקאיות ענייניות אינן מודעות לכך שנשים החלו ללבוש מכנסיים הרבה לפני עידןנו.נשים סיניות קדומות לבשו כנראה מכנסיים מתחת לקימונו כבר באלף השישי לפני הספירה. באופן כללי, ההיסטוריה של מוצא המכנסיים קשורה באופן מסורתי לרכיבה על סוסים. על מנת להקל על רכיבה על סוס, כמו גם לטפס על האוכף ולרדת, שבטי נוודים העלו אב טיפוס של מכנסיים מודרניים. זה קרה לפני כשלושת אלפים שנה. בהדרגה, מכנסיים מצנחים שקעים וחסרי צורה הפכו למעין מה שאנחנו רגילים לראות היום, ונדדו לארון הבגדים של רבותי האצילים. אורכם ורוחבם השתנה משנה לשנה, ממאה למאה, אך הנשים עדיין נותקו מהן.
ברצינות על מכנסיים כבגדי נשים אופנתיים התחילו לדבר רק במאה העשרים. את יתרונותיה האינספור של קוקו שאנל אפשר לייחס לפופולריות של מכנסיים כבגדי נשים. שוב, הייתה השפעה כוכבית. מרלן דיטריך וקתרין הפבורן, שכל כך אהבו להצטלם במכנסיים, אישרו לבסוף את זכותה של האישה לבגד זה.
מאז, יש ויכוח אינסופי אם נשים במכנסיים הן נשיות והאם גברים בחצאיות הם גבריים, שאגב העונה מנסים לפופולרי חוליגנים כאלה של עולם האופנה כמו ז'אן פול גוטייה וויויאן ווסטווד; האם זה באמת נוח לנשים במכנסיים, או שזה רק רצון לעמוד על שוויון עם גברים. העובדה נותרה שנשים נכנסו בחוזקה לבגד הגברי המסורתי הזה ולא מתכוונות להיפרד ממנו. כך שגברים יכולים רק לקבל את הדוגמא שלהם וללכת לפיהם. אחרי הכל, חצאית היא גם מאוד נוחה.